آیا امامان شیعه با نوروز مخالف بوده اند ؟

 

 یکی از راه هایی که برای تضعیف جایگاه تشیع در ایران پیموده می شود، ایجاد تقابل میان آئین های ملی و دستورات مذهبی است. این نوشتار کوتاه قصد دارد بی اعتباری این نسبت درمورد نوروز را روشن سازد.

 آنچه روشن است این که فرارسیدن بهار و شکفتن دوباره ی طبیعت یکی از مظاهر و نشانه های قدرت خداوند  می باشد. براین اساس هیچ گاه نمی توان ادعا کرد که اولیای الهی علیهم السلام به جبهه گیری در برابر این رویداد پرداخته اند. البته باید پذیرفت که برخی از آداب و رسوم شایع در این روز میان گذشتگان، رسوم درستی نبوده است و اصلاح گری ایجاب می نماید که امور نادرست سامان پذیرد. 

روایات اهل بیت علیهم السلام در مورد نوروز

درکتب روایی شیعه روایاتی وجود دارد که نه تنها در آنها نوروز مردود اعلام نشده است، بلکه به جلوه های طبیعی و دینی آن نیز پرداخته شده است. در روایتی از حضرت امام صادق علیه السلام این امر به وضوح قابل اثبات است. ایشان برای این روز مواردی از امور بااهمیت طبیعی و دینی را بیان فرموده اند؛

 1- روزی که خورشید برای اولین بار درخشش آغاز نمود؛

 2- روزی که بادهای گسترنده ی ماده ی تکثیر گیاهان وزیدن گرفت؛

3- روزی که کشتی نوح نبی علیه السلام پس از طوفان برخشکی آرام گرفت؛

 4- روزی که ابراهیم نبی علیه السلام بت هایی را که قومش می پرستیدند، شکست؛

5- روزی که امیرالمومنین علی علیه السلام بردوش پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم کعبه را از بت های مشرکان مکه زدودند؛

6- روزی که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم امیرالمومنین علیه السلام را به وادی جن فرستادند؛

7- روزی که درآن واقعه ی عظیم غدیر اتفاق افتاد و پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم برای امیرالمومنین علیه السلام از مردم بیعت گرفتند و مردم به ولایت ایشان اقرار کردند؛

 8- روزی که امیرالمومنین علیه السلام برخوارج نهروان پیروزی یافتند؛

9- روزی که در آن امام زمان ارواحنا فداه ظهور خواهند نمود. (1)

 فقهای شیعه و نوروز

دانشمندان و فقهای شیعه، غالبا با استناد به روایات موجود برای این روز اعمالی ذکر کرده اند که نشانگر اهمیت این روز در فقه شیعه است؛ به عنوان مثال می توان به این اعمال اشاره نمود: غسل، روزه داری، نمازمستحبی، عطر زدن و … که همه ی این اعمال، اعمالی هستند که در روزهای مهمی که به عنوان عید مذهبی شمرده شده، استحباب دارد. (2)

بزرگان اهل سنت و مخالف با بزرگداشت نوروز

 درمیان اهل سنت به روشنی مخالفت باهرگونه بزرگداشت نوروز قابل رویت است. از جمله حتی روزه گرفتن در روز نوروز به این دلیل که عمل کفار است، مورد نهی قرار گرفته است. به عنوان نمونه می توان به این کلمات اشاره نمود؛

این دو روز ( نوروز و مهرگان ) را کفار گرامی می دارند. (3)

 بزرگداشت این روز مربوط به مشرکان است. (4)

این دو روز( نوروز و مهرگان ) عید کفار است و زمخشری می گوید که تعظیم این دو روز مربوط به کفار است. (5)

                             نوروز همه ی شما دوستان پیروز ؛ شاد و پاینده باشید .

———————————————————————-

پی نوشت ها

1. کشف اللثام، جلد 1، صفحه11

2. تهذیب، منتهی المطلب  و وسایل الشیعة

3. مغنی، ابن قدامه، جلد 3، صفحه 99

4. شرح تکملةالبحرالرائق، شیخ محمد حنفی

5. کشف القناع، جلد3، صفحه396