بی گمان یکی از مسایل مهم دین شناخت دستورات و فرامین اصیل دینی است. این شناخت – هر چند امروز راه های مختلف و نظام مندی دارد- در روزگاران نخست شکل گیری و گسترش اسلام به دلیل همزمانی یا نزدیکی به زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بسیار ساده بوده است. مردمان مطالب را از ایشان می شنیده اند و فرامی گرفته اند. از نظر تمام صاحبان خرد بهترین راه حفظ دانش نوشتن و انتشار آن است. در این مورد اطلاعات زیادی در کتاب های مختلف گردآوری شده است، اما آنچه جالب توجه است رویکردی است که پس از درگذشت حضرت رسول خاتم صلی الله علیه و آله و سلم توسط برخی از صحابه که به قدرت دست یافته بودند، در پیش گرفته شد. آنان نشان دادند که نه تنها تقیدی به حفظ و نشر این تعالیم ندارند، بلکه آنچه در توان دارند برای حذف این تعالیم به کار می گیرند. به این داستان توجه فرمایید:
عایشه می گوید: پدرم ( ابوبکر) پانصد حدیث از پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم) جمع آوری کرده بود. شبی دیدم ناآرام است و به راحتی نمی خوابد. صبح که فرارسید مرا صدا کرد و گفت: احادیثی که نزد توست بیاور! آنها را نزد وی آوردم، آنگاه آتشی طلبید و تمام آن احادیث را در آتش سوزاند (1)!!
در این جا لازم است چند پرسش را مطرح کنم،
1- آیا ابوبکر کار درستی را انجام داده است و نباید احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل شود؟
2- آیا بر فرض درستی کار ابوبکر چگونه می توان کاری را که بعدا توسط نویسندگان اهل سنت در پیش گرفته شد و احادیث تدوین و جمع آوری گردید، توجیه کرد؟
3- اگر این کار ابوبکر غلط و نادرست است، چرا اهل سنت با آزادگی و حریت این عمل را محکوم نمی کنند و همچنان این شخص را عزیز می دارند؟
4- اهل سنت به پیروی از کدام سنت افتخار می کنند، سنتی که توسط خلیفه ی مورد قبول آنان به آتش کشیده شد؟!
انشاءالله در آینده اقدامات خلفای بعدی ( عمر و عثمان ) در مورد از بین بردن آثار نبوی صلی الله علیه و آله و سلم را خواهم نگاشت و رفتار آنان با صحابه ای که به نقل این آثار و احایث می پرداختند را گزارش خواهم نمود.
پی نوشت ها:
1- منابع این داستان از کتب اهل سنت:
الف- کنزالعمال، متقی هندی، جلد10، صفحه285، حدیث 29460، ناشر: موسسةالرسالة، بیروت، لبنان
ب- تذکرةالحفاظ، ذهبی، جلد1، صفحه5، ناشر: داراحیاءالتراث العربی، بیروت، لبنان
ج- الاعتصام بحبل الله المتین، جلد1، صفحه30
د- حجیة السنة، صفحه 394
ه- تدوین السنة الشریفة، صفحه264
و- تدوین القرآن، صفحه370
عالی بود.خداقوت.منتظرمطالب آینده هستیم
*=====*
سلام دوست من
از لطف شما ممنونم. به روی چشم انشاالله اگر توفیق داشته باشم و فرصت اجازه بدهد حقایق تلخی از دوران صدر اسلام را گزارش می کنم با این امید که مسلمانان اهل سنت با آگاهی از فجایع علمی که در آن زمان رخ داد در مذهب خود تجدید نظر کنند و شیعیان نسبت به آیینی که دارند راسخ تر گردند، باز هم از تشویق شما سپاسگزارم. یاعلی مدد
آقا این درست است که جبرایل اشتبا نموده و وحی را به عوض علی به حضرت محمد ص انتقال داده است
تشکر
*=====*
سلام دوست من
اولا عذر بنده را بابت تاخیر در پاسخ بپذیرید، تاخیر به دلیل فیلتر وبلاگ های وردپرس بود که امکان جواب به کامنت ها را از بین برده بود.
اما در مورد سوال شما؛
از نظر شیعیان و به تصریح قرآن مجید، حضرت جبراییل امین، پیک امین وحی است و هرگز در رساندن و ابلاغ پیام خداوند متعال خلاف دستور ذات اقدس ربوبی عمل نمی کند. این مطلب از جمله اتهاماتی است که قرن هاست از سوی برخی اهل سنت متعصب به شیعیان وارد می شود. متاسفانه آنان در ایراد این اتهامات هیچ مستندی را ارائه نمی کنند و نمی گویند در کدام تالیف و منبع از منابع معتبر شیعه این مطلب وجود دارد!
در نظر شیعیان رسول خاتم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم بنده ی برگزیده ی خداوند و آخرین پیامبر الهی هستند و امیرمومنان حضرت علی بن ابیطالب، نفس پیامبر صلوات الله علیهما و وصی و خلیفه ی ایشان می باشد.
اگر قرار باشد مذاهب مختلف مطالب واهی به یکدیگر نسبت دهند، شیعه نیز می تواند موضوعات مجعول بسیاری را فراهم آورد اما علمای شیعه همیشه به منابع معتبر اهل سنت استناد کرده اند و مذهب اهل سنت را نقد کرده اند.
به روشنی تفاوت روش شیعه و اهل سنت آشکار می شود وقتی بدانیم تمام امور نادرستی که برای تخریب شیعه در اذهان مسلمانان جهان بیان می شود، از همین قبیل است.
اگر مطلبی را که به عنوان «درباره وبلاگ» نوشته ام، بخوانید، مختصری از این مسایل را به دست خواهید آورد. امیدوارم روزی فرارسد که مذاهب اسلامی بدون تعصب و به شکل مستند و به قصد رسیدن به حق با یکدیگر به گفت و گو بنشینند و بدانند تنها راه اتحاد گفت و گوی بی ستیز و منطقی است.
با سلام و عرض ادب خدمت شما دوست گرام
وبلاگ خوبی داری ولی به شرطی که ادامه بدهی
و در بالاترین فعالیت مستمر داشته باشی
گر چه که گرفتار کار های شخصی هستید ولی به حضور افرادی مثل شما در بالاترین نیاز است
با نهایات احترام
*=====*
سلام بنده را نیز پذیرا باشید
از تشویقی که فرمودید ممنونم و توصیه شما را در مورد ادامه کار و همینطور فعالیت در بالاترین در حد مقدوراتم عمل خواهم کرد امیدوارم بنده را از نظراتتان همیشه بهره مند فرمایید.
سلام برادر ارجمند و مجاهد علوم دینی. اگر امکان دارد مطالب خود را از صحاح سته بالاخص صحیحین مسلم و بخاری که بقول برادران اهل سنت (( اصحح الکتاب بعد القران )) اند بیان کنید. با سپاس فراوان.
*=====*
سلام بر شما
معمولا مطالبی که در مورد خلفای اهل سنت می نویسم با تکیه بر صحاح سته است اما برخی اوقات مطالبی که در سایر کتب هست آنقدر جذاب است که دریغ می دارم دوستان از شنیدن آن بی بهره بمانند. به عنوان نمونه همین پست البته منابع این پست هم از جهت استحکام به خاطر وجود ذهبی که یکی از بزرگترین رجالیون مورد اعتنای اهل سنت است، کمتر از مطالب موجود در صحاح نیست اما به روی چشم باز هم به نقل از صحاح ادامه خواهم داد.
از بازدید شما و ارائه ی نظراتتان سپاسگزارم.
سلام عليكم
دوست عزيز . دروغ به زبان ديگران بستن گناه بزرگي است و شما به راحتي دروغهايي درج كردهايد كه هر آدم عاقلي به دروغ و كذب آن بسادگي پي ميبرد .
اگر اين احاديث از بين رفتهاند پس اين همه حديث كه از حضرت عايشه صديقه (رض) در كتب صحاح سته آمده است را چكار مي كنيد .
دروغ گفتن از انسان مسلمان كار بسيار زشت و ناپسندي است تا جاييكه حضرت رسول (ص) ميفرمايند : مومن هر كاري جايز است انجام دهد الا دروغ زيرا دروغ مادر تمام گناهان محسوب ميشود .
بعنوان برادري دلسوز از شما خواهشمندم در اين خصوص تعصبات و بغض و كينه را كنار گذاشته و واقع بينانه به مسائل توجه بفرماييد .
موفق باشيد در كارهاي نيك و خداپسندانه
*=====*
سلام بر شما و سپاس از کامنتتان
اولا از توصیه ی برادرانه ی شما نهایت سپاسگزاری و امتنان را داریم؛
و ثانثا در مورد مطلبی که فرمودید باید عرض کنیم:
لازم است در مورد سیر تدوین احادیث تحقیقی انجام دهید، آنچه نقل شد و منابع آن در پی نوشت همین پست آمد، در کنار بسیاری دیگر از مطالب درباره ی خلفای بعد که همین رویه را انجام دادند، به روشنی حکایت از محدودیت شدید در مورد نقل احادیث و سنت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم دارد.
این که در قرون بعدی، یعنی در قرن دوم و سوم، با شروع کار توسط «محمد بن اسماعیل بخاری» احادیث گردآوری شد ( البته در میان دانشمندان اهل سنت ) و به وسیله ی «مسلم نیشابوری» شاگرد بخاری ادامه یافت و به مالک و دیگران رسید، امری مسلم است. بنابراین نمی توان به خاطر وجود احادیث زیادی از اصحاب و زوجات پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم منکر وقوع چنان حوادثی شد، علی الخصوص که این مطالب از کسانی مانند «ذهبی» که از بزرگترین حدیث شناسان اهل سنت است، نقل می شود. هیچ کدام از علمای اهل سنت نگفته اند که چنین اتفاقاتی نیفتاده است، رد وقوع این مطالب را تنها از شما می شنویم که البته مستند به پشتوانه ی مستدلی نیست.
در نتیجه؛ وقوع ممنوعیت نشر و نقل احادیث و سنت نبوی صلی الله علیه وآله وسلم، از دیدگاه کتب اهل سنت، امری مسلّم است، نقل احادیث در دوره های بعد از خلافت خلفای ثلاثه، هیچ منافاتی با وقوع این ممنوعیت در دوران آنان ندارد، چون اگر منظور شما به دست آوردن تناقض میان وجود نقل از اصحاب و ممنوعیت نقل از احادیث هست، باشد؛ چون در دو زمان هست، و در تناقض اتحاد زمانی شرط مهم است.
از بازدید شما متشکریم و امیدواریم پاسخ خود را برای ادامه ی گفتگو و حصول نتیجه مرقوم فرمائید.
بدبخت فکر اخرتت باش اگه راست میگی اسم فرزندان حضرت علی چه بودبااین کارهاتون میخاین مردم فریب بدین
*=====*
سلام بر شما
ادبیات جالبی در کامنت شما هست؛ امیدوارم منطق فکری شما این گونه نباشد.
نام فرزندان امیرمومنان علی علیه الصلاة و السلام غیر از فرزندان حضرت زهرا سلام الله علیها، عمر و عثمان و .. بوده است. اما این مطلب آیا اثبات کننده ی درستی و راستی خلفاست؟ آیا می توانید اثبات کنید تنها کسانی که این نام ها را داشته اند، خلفا بوده اند و هیچ عرب دیگری بدین نام ها موسوم نبوده است؟ آیا از رهگذر نام فرزندان امیرمومنان علی علیه السلام می خواهید ثابت کنید که خلفای اهل سنت انسان هایی پاک و راست کردار بوده اند؟ اگر چنین است پس در مورد مطالبی که حداقل در این وبلاگ با استناد به معتبرترین کتب اهل سنت آمده است، چه می کنید و چه پاسخی می دهید؟
شاید روزی از سطحی نگری رویگردان شوید و اندکی لااقل در کتب مذهب خود تامل کنید که ما را همان کافی ست.
با عرض سلام من خودم شیعه بودم اما با تحقیق فراوان فهمیدم دین اشتباهی را انتخاب کرده ام و کاملا به علم اهل تشیع وارد هستم مثل یکی از برادران شیعه که سنی شده فرمود که اگه شیعه خرافات را کنار بگذارد از دینش هیچی نخواهد ماند الکی مردم را گمراه نکنینید خودم شیعه بودن را تجربه کرده ام لطف خدا بود نجات یافتم البته قصد توهین نداشتم چون خداوند می فرماید هر کس چیزی میداند و ان را نگوید تا اخر عمر مدیون خواهد بود
*=====*
سلام بر شما و تشکر از کامنتتان
اگر جای دو کلمه «شیعه» و «سنی» را در عبارت شما عوض کنیم، چه اتفاقی می افتد؟ می شود ماجرای کسی که سنی بوده و شیعه شده و همین مطالب را در مورد مذهب اهل سنت می گوید.
پس لطف کنید و به جای نسبت دادن مطالبی به تشیع، دلایل خود را در مورد ناحق بودن و یا خرافی بودن مذهب تشیع بیان فرمائید.
علاوه بر این سعی کنید مطالبی که می فرمائید همراه با سند و مدرک باشد، به عنوان مثال مطلبی که به خداوند نسبت دادید فاقد مدرک و مستند است؛ این مطلب: «خداوند می فرماید هر کس چیزی میداند و ان را نگوید تا اخر عمر مدیون خواهد بود».
پس لطفا ما را از سیر تحقیقی که شما را حقانیت مکتب اهل سنت رهنمون ساخت، مطلع سازید تا اگر توانستیم در مورد آن به گفتگو بنشینیم.
من خودم پدرم از اخوندهای شیعه است و اگر بخواهم با بحث با چنین سایتهای بپردازم ناخوشایند است اگر شما مایل به بحث گفتگو هستید یا اینکه مدرک وسند میخواهید دلیلش فقط اینکه تا اینکه نام من را بدانید پدرم لو خواهد رفت ناگفته نماند دین شیعه هم هیچ مشکلی ندارد ولی دین تسنن کاملتر است در ضمن پدرم به لطف خدا کم کم با دین اهل تسنن اشنا کرده ام و میخواهند …..
چند سال است که مرا به خاطر این مسله بیرون کرده است ولی الان به لطف پروردگار با هم زندگی میکنیم در کمال ارامش و خود ایشان هم دین تسنن را کاملتر میبینند البته من وقت ندارام در چنین سایتهای بحث کنم اتفاقی به این سایت مراجعه کرده ام ممنون از این همه محبت
*=====*
دعوت به گفتگو و خواستن مستند برای سخن، ربطی به دانستن نام ندارد؛ اگر تمایلی به ادامه گفتگو ندارید و تنها می خواهید گرایش خود را تبلیغ کنید، از نظر ما اشکالی ندارد لذا این کامنت هم تائید می شود.
باعرض سلام:
شمایی که سنی شودیت چرا مییگیت دین کاملیه (کسی هست جواب مارو بده)
برای کار یک مثال میدهم شما شیعه ها ازدواج(صیغه) موقت را تا حال قبول دارید در حالیکه پیغمبر اسلام ص فرموده
من در گذشته به شما اجازه ازدواج موقت داده بودم اما اكنون بر شما است كه بدانيد خداوند متعال آنرا از امروز تا روز قيامت حرام گردانيده است و هر كدام از شما كه زني صيغه اي در اختيار دارد و بايستي او را رها سازد و از آنچه به او داده چيزي پس نگيرد
حال چند عقیده شیعه ها
شيعه مي گويد كه اصحاب حضرت پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم جز چند نفري, بقيه همه پس از وفات ايشان مرتد شدند و به كفر بر گشتند و به امانت و ديانت خويش خيانت كردند,
شيعه مي گويد كه دوازده امامشان معصومند و غيب و تمامي علومي كه فرشتگان و پيامبران مي دانسته اند, آنها مي دانند, احوال گذشته و آينده را مي دانند و هيچ چيزي بر آنها پوشيده نيست, و همة زبانهاي دنيا را مي دانند و زمين همه مال آنانست
درحالیکه همه میدانند که غیب راجز خداوند کسی دیگر نمی داند حتی پیغمبر اسلام غیب را نگفته پس چطور ممکن است که امام بداند ایا شما امام را از پیغمبر بلند میدانید
وشما چرا درفقه تان به اسم سنت چیزی ندارید چرا نماز را در پنج وقت ادا نمی کنید ایا پیغمبرخدا چنین نکرده و چرا نماز سنت را نمی خوانید جز فرض
از اینجا معلوم میشود که دین سنی کامل است
سلام
ای کاش ابتدا نظری به مطالب موجود در این وب می افکندید، و سپس نظرتان را مرقوم می داشتید، چه این که سوالاتی که طرح کردید، بارها و بارها پاسخ داده شده است؛ اما چون مطالب تان را دلیل بر کمال مذهب ( نه دین ) سنی دانسته اید، پاسخی چندباره عرض می کنم.
1- شما مدعی هستید که حکم ازدواج موقت توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، نسخ گردیده است. برای اثبات این ادعا لازم است:
الف- منبع حدیث مورد ادعای تان را بیان کنید.
ب- نسبت سایر احادیث موجود در این زمینه را با حدیث مورد ادعای تان بیان دارید.
ج- گزارش های تاریخی مستند به معتبرترین کتب مذهب مدعیان پیروی از سنت را که تصریح به ادامه ی حکم متعه تا پایان عمر شریف رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم، تمام دوران خلیفه ی اول و بخشی از دوران خلیفه ی دوم، دارد، در مقابل ادعای تان توجیه کنید.
2- شما مسئله ی ارتداد اصحاب را به شیعه نسبت داده اید،
این بسیار عجیب است که شما حتی از مطالب موجود در صحاح مذهب تان، به خصوص صحیح بخاری و مسلم خبر ندارید، چندی قبل یک پست مستقل در این باره در وبلاگ قرار دادم که می توانید آن را با نام «مسئله ای به نام ارتداد» بخوانید. با خواندن این مطلب به شما معلوم خواهد شد که این اعتقاد شیعیان، در معتبرترین کتاب های مذهب شما در قالب احادیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است.
این توصیه به نظر منطقی می رسد که شما باید نسبت به معارف مذهب خود، اطلاع کافی داشته باشید تا دیگران را بی جهت متهم نکنید.
3- مطلب بعدی شما در ارتباط با علم غیب است؛
الف- عجیب است که شما تصریحات قرآن در مورد علم غیب پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم را نادیده می انگارید و می نویسید: «حتی پیغمبر اسلام غیب را نگفته»
ب- بهتر است لااقل با مراجعه به ماده « غیب » در قرآن مجید، آیاتی که در این زمینه وجود دارد را کنار هم قرار بدهید.
4- نظری که در مورد فقه شیعه داده اید؛
الف- دقیقا نشان دهنده ی عدم اطلاع حتی اجمالی از فقه شیعه و منابع آن است. چه کسی گفته که در فقه شیعه چیزی به نام سنت نیست؟ منبع این ادعای نادرست شما، کجاست؟ کدام کتاب؟ کدام عالم شیعه؟
ب- باز ناچارم تاسف خود را از عدم اطلاع شما از صحاح مذهب تان، ابراز کنم. خواهر محترم، در کتب مذهب شما نیز آمده که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، بدون خوف و اضطرار، نمازهای ظهر و عصر و مغرب و عشا را جمع کرده اند. البته اگر نگاهی به کتب فارسی فقه شیعه می کردید، متوجه می شدید که در مذهب تشیع خواندن نماز در پنج وقت، فضیلت بیشتری نسبت به جمع دارد.
دیدید که تمام دلایلی که برای کمال مذهب ( نه دین ) سنی آوردید، به راحتی باطل شد، آیا دلایل دیگری دارید؟ آیا تمایل به ادامه ی بحث دارید؟ آیا مایل هستید نسبت به صحاح مذهب شما توضیحات بیشتری در اختیارتان قرار دهم یا خود سعی می کنید مطالعه تان را بالا ببرید؟
آیا مایل هستید به شما اثبات کنم، مذهب شما جز ادعای پیروی از سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، هیچ چیز دیگری ندارد و در مذهب شما دستورات و سنت پیامبر خدا صلوات الله علیه وآله، به راحتی از بین رفته و زیرپا نهاده شده است؟ فکر نمی کنید به جای این که نسبت به مطالب مستند، اعتراض کنید، شایسته است مطالعه ی بیشتری در مبانی حقانیت مذهب تان داشته باشید؟
امیدوارم کامنت بعدی شما را با رویکردی منطقی، علمی ببینم و با اطلاعاتی صحیح از ناحیه ی شما، مواجه شوم.
موفق باشید
والسلام علی من اتبع الهدی
احمق جانتو نه سنی هستی نه شیعه بلکه به نظرم بهایی تشریف داریف مذهب ملاک نیست ایران ما پر از بدعت و نودینی من در آوردی شده با آمدن مذهب به اصطلاح شیعه 12 امامی که خود بر گرفته از مذاهب مجوسی و مانایی پر از خرافات است و سنی های خرافی دیگر در زمان حال همه این مذاهب خرافه دارند ولی مذهب شیعه خرافی ترین مذهب هاست به قول دوست بالایی مان اگر خرافات از شیعه حذف کنی دیگر چیزی نمی ماند …
بروید به حالتان گریه کنید ..مذهب اول یعنی خدا دوم قران سوم رسول خدا (ص) خوش به حال کسی که هر سه اینها را احترام قائل است من خودم در اولی مانده ام دوم به اصحاب رسول خدا همه قابل احترامند از آن بالا گرفته تا ابوذر و عمار….
وظیفه ما احترام نسبت به آنها است اخند های شیعه از توبره امامان می خورند والا انها را هم قبول ندارن ولایت فقیه من درآوردی است با آن خون یک ملت را کردن تو شیشه و. اینه کجا علی کجا …خدا به دادمان برسد ما هنوز درگیر آنیم که حدیث چرا قدغن شد برو فکر نان باش… به عقلت اگر داری رجوع کن چرا باید حدیث قدغن شود برای هیمین که امروز که امروز به واسطه همان حدیث های دروغین گرفتار شدیم ….
تمام متالب شما کذب ودروغ میباشد
*=====*
سلام بر شما
1- متالب غلط و صحیح آن مطالب می باشد.
2- ای کاش دلیلی هر چند اجمالی برای ادعای خود ذکر می کردید.
انشالله خداوند هر انسانی را با پشوایش محشور کند اهل تسن را با عمر وشعیه را با علی انشاالله
سلام من یکی از سنی های افغانستان هستم و تمایل به بحث بااشخاص نادان ندارم و درقسمت اولین بحث شما که در رابطه به حصرت عایشه صدیقه رض که شما میگویید آیا اسناد و شوایدی در دست دارید . ودیگر این یکی از احادیث است که کسی که به اصحاب پیامبر ص تحمت می زند کافر به شمار می رود
*=====*
سلام بر شما
از این که از ابتدا تکلیف ما را روشن کردید! و ادب و منطق خود را نشان دادید، ممنونیم!
اسناد و مدارک هر نوشته در پی نوشت آن به تفصیل آمده است، در هر مورد به پاورقی مراجعه کنید تا انبوه مستندات را مشاهده فرمائید.
یکی از اشکالات مهم کسانی که با لحنی مانند شما به این وبلاگ حمله می کنند، وجود غلط های املایی فراوان است، دوست گرامی! تهمت درست است نه تحمت! همینطور شواهد صحیح است نه شواید!
لقب صدیقه نیز برای عایشه اختراعی و جعلی ست، شما به چه دلیل به کسی که با خلیفه رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم به جنگ برخاست و جنگ جمل را به راه انداخت، صدیقه می گویید؟؟!
از این که با دلیل و منطق به رویارویی ما آمدید! و در دایره نزاکت مطالب خود را بیان کردید! از شما سپاسگزاریم.
در ضمن حدیثی را که اشاره کردید، خوب بود متن آن و منبع آن را نیز بیان می فرمودید!
از ابراز نظر شما ممنون، منتظر نظرات تکمیلی شما هستیم.
سلام. از شما بخاطر اين همه دقت در روايتها سپاسگذاريم. خدمت اين برادران ديني كه يادشون رفته در مناظره منطقي ادب واجب است عرض ميكنم ما كاري نداريم در كدام مذهب از اسلام فلان خرافه هست يا نيست ما اگر در بحق بودن علي به عنوان جانشين و ولي و وصي پيامبر در غديرخم يك نظر باشيم براي شيعه بودنمان همين كافيست. البته در هر مذهبي عده اي دانسته يا ندانسته بدعت گذاريهايي مكنند كه حتي براي ما هم قابل درك است پس بهتره بيشتر حواسمون به تغييرات باشه ………..
*=====*
سلام بر شما و تشکر از کامنتتان
امیدواریم باز هم ما را از نظراتتان بهره مند بفرمائید
با سلام
بنده دريك خانواده مسلمان سني مذهب به دنيا آمده ام . تحقيقات زيادي هم درموردمذاهب سني وشيعه داشته ام . به اين نتيجه رسيده ام كه اصل پرستش خداي يكتاست . همه اديان درپي تكامل نوع بشر بوده اند وبس . آنچه مهم است احترام به عقايد انساني است . به ياد داشته باشيم كه همه ازآدم وحوائيم . پس ماازيك مبداهستيم . قابل تذكربه برخي دوستان كه شيعه وسني دو دين مجزا نيستند بلكه دو مذهب ازيك دين هستند . دو راه وروش از يك دين .
مؤيدباشيد .
*=====*
سلام بر شما و تشکر از بازدید و اظهارنظرتان
مشکل دقیقا از جایی که مرقوم داشتید، آغاز می شود: پرستش خدای یکتا.
دوست گرامی؛ میان دو مذهب تشیع و تسنن از همین ابتدای کار اختلاف نظر فراوان و اصولی وجود دارد. اگر پرستش خدای یکتا را به معنی گردن نهادن به فرامین ذات اقدس الهی بدانیم، این سوال مطرح می شود که این فرامین چه هستند و توسط چه مکانیسمی به بشر ابلاغ می شوند؟ آیا می توان پرستش خدای یکتا را مطلبی دانست که هیچ ما به ازاء خارجی ندارد؟
هر کدام از دو مذهب یاد شده، راهی را برای دریافت فرامین خداوند و عمل به آن ارائه می کنند، که تفاوت ماهوی دارد که نمی توان نقطه اشتراکی میان آن جست.
از سوی دیگر اساسا نگاه این دو مذهب به خداوند متعال تفاوت های فراوانی دارد که از جسم انگاری خداوند در صحیح ترین متون اهل سنت و نفی آن در تکست های شیعی آغاز می شود و تا بررسی های اعتقادی نسبت به اوصاف او ادامه می یابد.
در مورد مساله نبوت و اوصاف نبی خدا صلی الله علیه وآله وسلم نیز اختلاف نظرهای چشمگیری وجود دارد که از پائین آوردن مقام رسول خاتم الهی صلی الله علیه وآله وسلم تا حد بشری زبون، خطاکار، زشت کار و… تا نفی عصمت حتی در تلقّی وحی الهی در صحاح اهل سنت می تواند مورد نظر قرار گیرد.
در مقابل دیدگاه شیعیان براساس کتاب خدا، قرآن مجید سامان یافته و عالی ترین مراتب کمال بشری برای حضرت ختمی مرتبت صلوات الله علیه وآله، متصور گشته و اثبات گردیده است.
این ماجرا حتی در مورد خاص ترین معنی پرستش خدای یکتا، یعنی عبادت نیز خود را نشان می دهد. از ابتدایی ترین فروع طهارت تا آخرین مسایل دیات، شدیدترین وجوه اختلاف وجود دارد تا جایی که بر اساس نظر شیعه نماز اهل سنت باطل است و بنابر مبنای اهل سنت، نماز شیعیان این حکم را دارد.
نگاه فهرست وار به مبانی و نظریات شیعه وسنی ما را به شکل علمی به این نتیچه می رساند که حتی مساله پرستش خدای یکتا که جنابعالی بدان تصریح کردید، مساله ای نیست که در دو دیدگاه روند ثابتی داشته باشد، شما بر اساس چه فرمولی می خواهید این کار را انجام دهید؟
این مساله جای بحث فراوان دارد که اگر مایل بودید، با افتخار در خدمتتان هستم.
التماس دعـــــا
با تشكر و سپاس و خدا قوت موفق و موید و شادکام باشید الله تعالی اجرتان بدهد و مرا هم دعا کنید
سلام علیکم/از اهل سنت عزیز می پرسم/1-صفت صدیقه از کجا برای عایشه امده است/این خانم چند بار از زبان مبارک رسول الله (ص)در باره فضائل امیر المومنین علی بن ابیطالب (ع) مطلب شنیده است/ مگر رسول الله (ص) نفرمودند علی مع الحق والحق مع علی/ ایا رسول الله دروغ میگفت (نعوذ باالله)/اگر همیشه حق با علی (ع) بود (که بوده و هست و خواهدبود)این خانم در جنگ جمل مقابل حضرت امیر المومنین (ع) چه کار میکرد/ایا جز این بود که فرمایشات همسر گرامیش (ص) را نادیده گرفته بود/2-لقب صدیقه برازنده اوست یا برازنده کسی که خداوند متعال در سوره ای از قران کریم که ایاتش در هیچ جای دیگر قران تکرار نشده وجود مبارکش را (کوثر) خوانده است/ انصافتان کجا رفته/و به قول قران کریم (فاین تذهبون)/ لعنت خداوند قهار و انتقامجو بر کسی که قلب کوثر او را به درد اورد / در منزلش را اتش زد/پهلویش را شکست/ارثیه پدر اسمانیش را از او گرفت و …/ وای بر انان که چنین بانوی بینظیری انان را نفرین کرده است/ خدایا بخاطر افرینش حضرت زهرای مرضیه تو را سپاس میگویم و به در گاهت سجده میکنم/ بی صبرانه منتظر ظهور فرزند برومندش هستم تا همه چیز به اذن تو و به دست ایشان اشکار شود/به قول نبی مکرم اسلام(ص) ولایت علی بن ابیطالب حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی/
*=====*
سلام علیکم و رحمة الله
طبق معمول به نکات خوبی اشاره کردید، از شما ممنونیم.
التماس دعا
سلام من شيعه هستم ولي به عقيده ي من مذهب شيعه كاملا خرافي است
و سني مذهبي معقول تر است.
*=====*
سلام بر شما
مطلب تان را بیان کردید، کامنتتان هم تائید شد، اما ای کاش لااقل یک دلیل در مورد ادعای خود می فرمودید. پست های این وبلاگ و بسیاری مطالب دیگر به روشنی و آشکاری اثبات می کند که مذهب اهل سنت از ابتدا راهی نادرست پیموده است اما تشیع از آغاز براساس آموزه های اصیل اسلام عمل کرده است.
دوست گرامی «اهل سنت» نامی ست که مدعیان آن به نادرستی برخود نهاده اند و چون نیک بنگریم کسی که عمل به سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم می کند، شیعیان هستند نه مدعیان سنت.
منتظر نظرات و دلایل ادعای شما هستیم.
موفق باشید، التماس دعا
من هیچی به شما نمیتوانم بگویم.انشا الله در روز قیامت که نزدیک است همه چیز معلوم میشود و شما کسانی که به اصحاب پیامبر و همسر ایشان تهمت میزنید خواهید دید که چه قدر در اشتباه بوده ایدو از این گفته هایتان پشیمان خواهید شد ولی حیف که دیر است وهیچ راه برگشتی نیست. بترسید ازخداو روز قیامت وعذاب دوزخ.
*=====*
بسیار روشن است که «هیچی به ما نمیتوانید بگویید» ؛ به این دلیل که هر مطلبی که در این وبلاگ در مورد اصحاب پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم وجود دارد، دقیقا نقل از مهم ترین منابع مذهب شماست.
دوست گرامی!
بهتر است پیش از این که به ما تهمت بزنید، هر پست را با پی نوشت ها و منابعی که در پاورقی آن داده شده و با شماره های داخل متن معلوم شده است، با دقت مطالعه کنید.
به طور قطع ما در روز قیامت حجت قاطعی به همراه داریم و آن فرمان پیامبر صلوات الله علیه بر پیروی از امیرمومنان علی علیه السلام است و همراهی اهل بیت علیهم السلام با قرآن مجید است؛ شما برای خود چه حجتی فراهم آورده اید؟ نافرمانی از دستور قرآن و تصریح رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم؟ پیروی از کسانی که فرمان پیامبر خدا در غدیر را زیر پانهادند؟ …
در این زمینه مطالب بسیاری می توان عرضه داشت، اما قبل از هر چیز ابتدا تمام مطالب این وبلاگ را با دقت در منابع معرفی شده، مطالعه بفرمائید و بعد خود تصمیم بگیرید که چه جوابی در مورد اعتقاد به خلافت سقیفه سازان در برابر پیشگاه عدل الهی خواهید داشت؟
بهتر است به جای این که طرف سخنتان را از قیامت بترسانید، در مورد دلایل علمی بر عدم صلاحیت خلفایتان برای خلافت، پاسخی عرضه کنید. ما قول می دهیم عین پاسخ های شما را در این وبلاگ تائید کنیم و اگر توانستید ما را به صلاحیت خلفا قانع کنید می توانید ما را هم در زمره مذهب خود به حساب آورید، مطمئن باشید.
در انتظار پاسخ علمی و نه تهدیدتان، می مانیم.
والسلام علی من اتبع الهدی
از اینکه به توهین صحابه کرام پرداختی که توهین به صحابه توهین به پبامبر (ص) است لیاقت سلام دادن را نداری فقط چند جمله را بخوان.
1- بستن اتهام به صحابه کرام گناه بزرگ است. آن هم به ام المومنین بی بی عایشه صدیقه.
2- خلفای راشدین چهار اند که حضرت ابوبکر صدیق(رض) حضرت عمر عادل، دشمن شکن(رض) حضرت عثمان غنی(رض) و حضرت علی کرم الله وجه. و اهل سنت تمام چهار یار پیامبر (ص) را میشناسند و به آنها احترام دارند.چون در مورد هر کدام آنها آیتی نازل شده است.
3- منابع و ماخذی را که شما اراییه میکنید معتبر نیستند و همه توسط کسانی نوشته شده اند که شما را هم تطمیع نموده اند. فقط قرآن و حدیث منابع خوبی اند که میتوان با استناد به آن در مورد صحابه کرام قضاوت نمود.
4- اهل سنت به همه صحابه کرام به دیده قدر مینگرند و هیچ جایی برای تعصب و بدگویی وجود ندارد.
ادامه خواهد داشت.
*=====*
از این که گزارش و نقل را به منزله توهین تلقّی می کنید، بسیار متاسفیم. توهین کردن کار کسی ست که ابزاری برای نقد علمی ندارد، در حالی که در این وبلاگ و بسیاری وب های دیگر مانند انبوهی از کتب، نقد خلفا براساس منابع اهل سنت انجام می شود و همه در پرتو آیات قرآن و احادیث شریف معنا می یابد.
این که به شکل کلی منابع معرفی شده در مورد این مطلب را بی اعتبار دانستید، نشان از عدم رویکرد علمی ست، چه این که یک عالم به صرف بی اعتبار اعلام کردن یک منبع اکتفا نمی کند و دلیل خود را در مورد این ادعا ذکر می کند، حال شما بفرمائید که به چه دلیل منابع معرفی شده در پی نوشت – که همه از مذهب اهل سنت است – بی اعتبار است؟ انتظار نداشته باشید که کسی از شما بپذیرد که کتاب «ذهبی» و «متقی هندی» و … را غیر از نامبردگان نوشته اند و تازه پس از نوشتن به تطمیع ما هم روی آورده باشند؛ فکر نمی کنید به جای افترا به ما و بی اساس دانستن مهم ترین تالیفات مذهب اهل سنت بهتر است پاسخی شایسته و درخور بحث علمی عرصه کنید؟
آری! اتهام زدن به هر کسی گناه است و این اختصاصی به صحابه ندارد، اما جالب است که بدانید در بزرگترین منابع مذهبتان مطالبی بسیار مهم تر و شنیدنی تر از آن چه در این پست خواندید، وجود دارد. گشتی در این وبلاگ بزنید و بخوانید…
اگر انسان اهل اطلاعی بودید می دانستید که در صحاح سته مذهب شما مطالبی بسیار بااهمیت در مورد صحابه نوشته شده که دیگر آبرویی برای آنان باقی نمی گذارد، لازم نیست ما اتهامی بزنیم، کتب مذهب اهل سنت برای این موضوع کاملا کافــــی ست!
شما بر اساس چه دلیلی لقب «صدیقه» را به عایشه می دهید؟ این لقب از کجا آمده است؟ کسی که بر امام زمان خود یعنی امیرمومنان علی علیه السلام خروج کرد و جنگ جمل را رهبری کرد و باعث ریخته شدن خون انسان های زیادی شد، در مذهب شما قابل احترام است؟ در مذهب شما خروج بر خلیفه و امام زمان محکوم نیست؟ چرا لااقل در آموزه های مذهب خود دانش کسب نمی کنید؟
شما معتقدید در مورد خلفای اهل سنت آیه ای نازل شده است، بسیار مشتاقیم که این آیات را از زبان شما بشنویم، بفرمایید ببینیم که در مورد ابوبکر و عمر و عثمان چه آیه ای نازل شده است؟
در انتظار پاسخ شما به سوالات مطرح شده می مانیم و امیدواریم این بار با رویکردی علمی و نه با ایراد اتهام به این وب تشریف بیاورید.
والسلام علی من اتبع الهدی
سلام/ اهل سنت عزیز فکر کنند چرا در ملاقات عمر و ابوبکر با حضرت زهرای مرضیه (در حضور تنها امیر مومنان -علی علیه السلام) وقتی زهرای مرضیه رو به قبر حضرت رسول (ص) نموده و عرض کرد یا رسول الله شاهد باش که این دو نفر مرا ازردند و من شکایت از اینها را نزد تو خواهم اورد ابوبکر فریادی کشید و از هوش رفت/ او خوب میدانست رابطه این پدر و فرزند یعنی چه/ او خوب میدانست انا اعطیناک الکوثر یعنی چه/سلام و صلوات بی پایان خداوند کریم بر محمد و ال محمد / موفق باشید.
*=====*
سلام بر شما همراه گرامی و مهربان
از نظر مفید شما سپاسگزارم. انشاءالله همراهیتان مستدام باشد و نقاط اشکال کار را گوشزد فرمائید.
موفق باشید
التماس دعــــا.
خاک تو سرت تو ایرانی از کجا این عربهای ملخ خور می شناسی برو دنبال کار و کاسبی بدبخت
تاریخ و کتابهای مذهبی قابل تحریفند مگر نه بد بخت نه شیعه هستی نه سنی بلکه پاناسونیک هستی
با سلام و خسته نباشيد خدمت شماو تشكر بي نهايت از مطالب خوبتان
دوستان سني كه عايشه (همسر پيامبراكرم(ص)) را با آن احترام خاص خود(البته قصد جسارت به هيچ كس را ندارم)صدا مي زنند كجا بود عايشه زماني كه فاطمه (س) عرق از پيشاني مبارك پدر پاك مي كرد كجا بود زماني كه علي(ع) در بستر مرگ پيامبر(ص) خوابيد و جان خود را خاضعانه تقديم دين اسلام كرد. آيا پيامبر اكرم نفرمود:كه خداوند به من فرمودند:اي احمد(ص) اگر تو نبودي زمين و افلاك را نمي آفريدم و اگر علي (ع) نبود تو وزمين و افلاك را نمي آفريدم و اگرفاطمه(س) نبود تو و علي و زمين و افلاك را نمي آفريدم. آيا سخنراني فاطمه(س) بعد از رحلت پيامبر(ص) در مسجد افسانه است ؟آيا شما فكر مي كنيد كسي كه خشنودي خدا در گروه خشنودي اوست براي مقام و مال دنيا پاي به منبر مي گذارد؟و يا خير براي نجات دين خدا است؟ لطفاً كمي منصف باشيد. اي كساني كه خود را شيعه مي ناميد (البته فكر مي كنم)و چنان به اين دين والا و مظلم مي تازيد يك لحظه درنگ كنيد و فكر كنيد ،آيا علي(ع)اولين صحابه پيامبر نبود كچا بودند عمر و عثمان و ابوبكر وقتي علي(ع) به همراه بزرگ بانوي اسلام حضرت خديجه كبري(س) به نماز مي ايساتند و سنگ مي خوردند آيا علي (ع) و فاطمه (س) كساني نبودند كه خداوندتبارك و تعالي در وصف آنان درقرآن مي فرمايند:و غذاي خود را به اسير و يتيم مي دهند. آيا شما قرآن خدا را قبول داريدو يانعوذبالله به آن هم شك داريد.
*=====*
سلام
از نظر ارزنده ای که نگاشتید، بسیار ممنونم
التماس دعا، موفق باشید.
یاعلی مدد
سلام
ميخواستم درجواب اون سه نفر شيعه اي كه سني شدن مطلبي بگم (nash-shahabشيعه اي كه سني شد) همون بهتر كه شما سني شديد مرتضي علي وخداي علي احتياجي به امثال شما نداره
شما كه بقول خودتون باتحقيق مذهب خودتون عوض كرديد بيشتر تحقيق كنيد مطمئنم دين بهتراز شيعه وسني هم پيدا ميكنيد بيشتر تحقيق كنيد عزيزان وديگه اينكه درقيامت بااون خلفاي سني كه حضرت زهرا اونا رو لعنت كرده محشور بشيد.
شما يك مشت آدم عقده اي وكينه اي هستيد كه مرتكب معصيت وگناه شديد و احتمالا مرتكب خلاف قانون شديد و بعد توسط دستگاه قضايي بحق محاكمه شديد و حالا براي زخم زدن به تلافي مجازات گناهي كه مرتكب شديد داريد اين اراجيف رو ميبافيد و اين دوست عزيزمون (صاحب سايت) دركمال جوانمردي كامنت شمارو درمعرض ديد مردم قرارميده درحالي كه خيلي راحت ميتونه جلوشو بگيره
و اما در آخر جواب اون دوستي كه گفتن شيعه خرافست
خرافه خلقت تو امثال توست خرافه اون مذهبيه كه هيچ بوته اي نداره و مثل انگل خودشو آويزون پيامبرمكرم اسلام و دين او كرده شما سني هامذهب من درآوردي تونو مديون همون امام علي هستيد كه خلافاي شما هر وقت تو امر خلافت وعلوم ديني واسرار پيغمبر جلوي مسلمونها و غيرمسلمونها كم مياوردن دست به دامن امام علي ميشدن آن كه خود مرد دلير صد جنگ بود…دستگير فرقه اي صد رنگ بود.
و در آخر كلامي از پيامبر (ص): يا علي كسي خدا را نشناخت مگر من و تو
كسي مرا نشناخت مگر تو و خدا و كسي تو را نشناخت مگر من و خدا.
و توصيه آخر بيشتر تحقيق كنيد من مطمئنم براي شما دين بهتر و جالب تر از سني هم هست (شيعه كه قبلا بوديد اون هيچ)
*=====*
سلام سعید عزیز
از احساس مسئولیت و نیز لطفی که بنده دارید، کمال سپاس و تشکر را دارم.
موفق باشید
التماس دعا.
سلام
شهادت برترین بانوی اسلام حضرت زهرای مرضیه(سلام الله علیه) تسلیت باد
عشق گوهری است گرانبها اگر با عفت توام باشد
وبلاگ جالبی دارید
اگه دوست داشتید به ما هم سر بزنید
موفق باشید
tin.blogfa.com
كاش به جاي اين همه زدن به تيب و شخصيت انساني هم قدري فلسفه خلقت و هدف از انسان بودن را مي شناختيم و ….
*=====*
سلام و عرض خیرمقدم
انسانی که شما از آن سخن می گوئید، فطرتا و ذاتا به دنبال کشف حقایق و رسیدن به حقیقت است. هرگز نمی توان منکر وجود چنین خصوصیت فطری در انسان شد. علاوه بر این هدایت یافتن و برگزیدن راه صحیح زندگی، دیگر کششی است که این هر دو باعث می شوند بررسی و فحص انجام پذیرد.
رشد تمام علوم مرهون وجود این گرایشات فطری است. حال اگر ما برای اقناع روحیه کشف حقیقت و از سوی دیگر دستیابی به هدایت الهی، به واکاوی تاریخ نشستیم تا مدعی را از صاحب حق و گزافه گو را از راست کردار تشخیص دهیم، قدمی بر خلاف فطرت انسانی برداشته ایم یا در راستای مطالبات فطرت گام نهاده ایم؟
دوست محترم
وجود گرایشات فطری از یک طرف و دستورات خداوند متعال برای نحوه زندگی و بالخصوص افرادی که باید از آنان تبیعت نمود، باعث می شود به پالایش میان راستی و ناراستی اقدام کنیم، تا به هدف خلقت که به تصریح قرآن معرفت است، دست یابیم.
اکنون شناخت شناسی شما چه حکم می کند، راه درک چگونگی شناخت چیست؟
این سوال و سوالات فراوان دیگر موجب می شود که علمی به نام کلام شکل بگیرد و به تحقیق بنشیند.
به قول شاعر:
خوش بود گر محک تجربه آید به میان تا سیه روی شود هرکه در او غش باشد
در مقابل این روحیه انسان هایی هستند که این نوع تحقیقات را برنمی تابند و به هر عنوان و بهانه ای سعی در منحرف نمودن افراد از پژوهش دارند
از تلخی سوال گروهی که واقفند فرصت به لب گشودن سائل نمی دهند.
از لطفی که فرمودید و ابراز نظر کردید، سپاسگزارم
امیدوارم در آینده نیز ما را از نظراتتان بهره مند فرمائید.
موفق باشید
التماس دعا.
اگر شما اهل تشیعه هستید چرا حضرت علی (رض) اسم پسرهایشان را به
نام عمر ابوبکر وعثمان گذاشت وشما اهل تشیعه می گوید حضرت عمر (رض) حضرت فاطمه (رضعلیها)به شهادت رساند
*=====*
سلام
اهل تشیعه صحیح نیست، اهل تشیع درست است.
شما ابتدا ثابت کنید این نام ها، نام های اختصاصی آن سه نفر بوده اند و در عرب کسی غیر از آن سه نفر این نام ها را نداشته است و به عبارت دیگر اثبات کنید این نام ها، نام های رایج و متداول در میان اعراب نبوده است! تا به بحث در مورد اسامی فرزندان امیرالمومنین علیه السلام بپردازیم.
آن چه شیعه در مورد شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام می گوید، با استناد به منابع از اهل سنت و منابع شیعی است، حتما انتظار ندارید چشم برروی منابع ببندیم، دارید؟!
سلام خدمت شما عرض میدارم ضمنا یک سوال دارم شما که میگوید که حضرت ابوبکر چنین کار را انجام داده که بر اساس آن شما آنرا انسان غلط میگوید پس چرا در آن زمان کسی باوی مخالفت نکرد و هنگامیکه به خلافت رسید همه مردم به شمول حضرت علی به او بیعت کردن آیا بیعت کردن با چنین شخص که شما میگوید گناه نیست؟
*=====*
سلام بر شما
مطلبی که خواندید، یکی از مطالبی است که در ارتباط با منع تدوین حدیث تقدیم شده است. مراجعه به بقیه ی مطالب موجود در این باره، می تواند بخشی از ابهامات شما را برطرف کند.
نکته ای که به آن توجه نکرده اید، نقش حکومت و اجبار از طرفی و ترس و تطمیع مردم از طرف دیگر است. معمولا کمتر پیش می آید که مردم بتوانند نسبت به سیاست های یک قدرت حاکم، ابراز مخالفت کنند. البته در همان زمان اقلیتی وجود داشتند که با اصل این حکومت مخالف بودند، چه رسد به تصمیم های آن. این گروه که در راس شان حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام قرار داشتند، از بیعت با خلیفه خودداری کردند، که اگر گزارش های موجود در منابع مذهب خودتان را نیز ملاحظه کنید، خواهید دید که اولا تا مدت زیادی امیرمومنان علیه السلام با ابوبکر بیعت نکردند. ثانیا پس از مدتی خودداری، شکل کار این گونه بود که ابوبکر دستان خود را به مشت بسته ی امیرمومنان علیه السلام زد و این را به عنوان بیعت ایشان اعلام کرد.
در نتیجه به هیچ روی نمی توان گفت امیرمومنان علیه السلام خلافت ابوبکر را به رسمیت شناخته اند، و سیاست های نظامی و فرهنگی وی را پذیرفته اند. مراجعه به سخنان امیرمومنان علیه السلام در آن روزگار و پس از در دست گرفتن قدرت، دلیلی بر این مدعاست که ایشان علیه السلام مخالفی جدی با اساس و روش حکومت ابوبکر و خلفای پس از وی بوده اند.
اگر تمایل داشتید، می توانیم در زمینه ی مطالبی که از امیرالمومنین علیه السلام به دست مان رسیده، گفت و گو را ادامه دهیم تا روشن شود که ایشان همواره با خلافت برآمده از سقیفه، مخالف بوده اند.
موفق باشید
والسلام علی من اتبع الهدی
چو خیلی عجله داشتم بعضی مشکلات در تحریر وجود دارد امید وارم از آن بگذرید
با احترام
*=====*
عجله ی شما باعث مطالب ناشایست فراوان شد؛ از جمله:
1- سلام نکردید
2- در مورد ادعاهای خود، هیچ دلیل و مدرکی ارائه نکردید
3- هیچ آشنایی با تشیع کسب نکرده اید و بدون مطالعه به ایراد اتهامات پرداختید.
اما هیچ گاه عجله کردن موجب نمی شود که انسان دروغ بگوید، در حالی که شما به راحتی دروغ های فراوان گفتید.
به دلایل فوق کامنت شما تائید نمی شود. فقط کامنت دوم شما تائید شد تا بدانید که مطلب تان دریافت شده اما به خاطر اموری که ذکر شد، تائید نگردید.
اگر می توانید ادعاهای تان را به دلیل مستند سازید، در خدمت هستم و گرنه وارد بحث نشوید و از یکی از عالمان مذهب تان بخواهید که با من وارد گفت و گو شود.
اگر قرار باشد هر کس هر ادعای دروغی مطرح می کند، بنده با او بحث کنم، کار درستی نیست.
آن چه در این وبلاگ خریدار دارد، سخن با مدرک است و از سر صدق و راستی؛
اما سخن بی دلیل و همین طور سخنان دروغ در این وبلاگ جایی ندارد بهتر است از وبلاگ های وهابیت که این مطالب کذب را منتشر می کنند، استفاده کنید. این وبلاگ جای بیشتر دانستن و مطالب علمی است، لطفا با دروغ و مطالب واهی ایجاد مزاحمت نکنید.
مسئله ی دیگر این که شما در مورد موضوع این پست هیچ مطلبی نگفتید؛ آیا می توانید از خلفای مذهب تان دفاع کنید؟ آیا کسی که به آسانی سنت شریف نبوی را در آتش می سوزاند، خلیفه ی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم است؟ اگر امروز کسی این کار را انجام بدهد، شما حتی او را مسلمان می دانید؟ پس چگونه است که ابوبکر و عمر و عثمان را مسلمان می دانید و حتی آنان را خلفای رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم می دانید؟ واقعا این همه تعصب تعجب برانگیز است!
موفق باشید
والسلام علی من اتبع الهدی
با سلام
برادر نهایت عزیز دوست دارم یکی از اشخاص باشید که واقیعت ها چنان که است بگوئید.
روز گذشته با تجسس فروان به یکی از سایت تصادفا سر خوردم یکی از داشمندانی ایران به اسم { …. } تمام واقیعت ها را به طور شاید وباید و دور از تعصبات نوشته است ، تمام مطالب نیاز حد اقل به ده ساعت دارد تا مطالعه نماید امید وارم سایت را که برایت میفرستم به دور از هر نوع تعصب شیعه و سنی مطالعه نموده و نظر خویش را در مورد این دانشمند بنویسید چون چیز های خیلی واقعی و جالب را بیان نموده که من هرگز در کتاب های اهل تسنن و تشیعه مطالعه نکرده ام
لطفا نموده نظر تان را در مورد این دانشمند ایران بیان دارید انتظار جواب هستم انشا الله.
{ …. } پس از محمد
*=====*
علیکم السلام
لازم است از سطر اول کامنت شما تشکر کنم، چه این که آرزویی برادرانه کرده اید، اما ؛
1- آیا در این سایت واقعیت ها آن چنان که هست، بیان نگردیده است؟
اگر از نظر شما این وب، در واقعیت ها تصرف کرده است، لطفا اعلام کنید تا همه بدانند که این سایت دست اندرکار تحریف واقعیات است.
اما اگر از نظر شما این وب، واقعیات را همان طور که در منابع معرفی شده، بیان گردیده است، نقل کرده است، چرا شما به جای پذیرش حق، فرافکنی نموده و به دنبال معرفی کردن وبگاه دیگری هستید؟ پاسخ شما در برابر مسایل مطرح شده در این وب که تماما مستند به معتبرترین منابع مذهب مدعیان پیروی از سنت شریف است، چیست؟
ضرورتی ندارد که شما ده ساعت صرف خواندن مطالب سایتی که معرفی کردید، بنمایید؛ کافی است یک ساعت مطالب همین وب را ملاحظه کنید و اگر چیزی از منطق و استدلال در دست دارید، با برهان این مطالب را نقد کنید.
2- شما نکته ای به نام « تعصب » را طرح کردید؛
آیا می توانید برای این واژه تعریفی ارائه کنید؟
آیا در این وب نشانی از تعصب می بینید؟ اگر مدعی وجود تعصب در این سایت هستید، با دلیل و برهان ادعای خویش را اثبات کنید؛ و اگر قبول دارید که مطالب این وب، هیچ نشانی از تعصب ندارد و آن چه مطرح شده مستند به منابع مورد اعتبار در مذهب مدعیان پیروی از سنت است، پس چرا در برابر حق سرتعظیم فرود نمی آورید؟ چرا به جای آن که خود مطالعه کنید و با مدرک و منطق و با احترام ( بر خلاف کامنت های پیشین تان ) مطالب ما را رد کنید، سایت معرفی می کنید؟
3- شما نوشته اید، مطالب سایت مورد نظر را در هیچ کتاب شیعه و سنی مطالعه نکرده اید؛
آیا منظور شما این است که مطالب آن سایت بدون منبع و استناد است و در هیچ کتاب شیعه و سنی موجود نیست؟ در این صورت چطور شما به سایتی که بدون منبع است، دلخوش داشته اید؟!
اصولا شما تا چه حد مطالعه دارید و چند کتاب از مذهب تشیع را خوانده اید؟ آیا می توانید یک فهرست کوتاه از کتب شیعه که مطالعه کرده اید، برای خوانندگان ما بیان کنید؟!؟!
این را بدانید که در این وبلاگ، هیچ صفحه ای که به وهابیون منتسب باشد، معرفی نمی شود و اگر در کامنت ها باشد، ویرایش می گردد.
امیدوارم کامنت بعدی شما، حاوی نکات منطقی و مستدل و مبرهن باشد.
موفق باشید
والسلام علی من اتبع الهدی
نخواستی جواب بتی یا اینکه اصلاً کدام جواب نداشتی دوست.
شما از والدین شیعه به دنیا آمده اید و از کودکی در وجود شما تفکرات خرافاتی شیعه تذریق شده است نمیخواهید یک مسلمان حقیقی باشید فقط میخواهید یک شیعه مذهب خرافاتی باشید میدانم جواب آن همه مسایل حقیقی و پذیرفتن آن بشما غیر ممکن است.
موفق باشید برادر یک بُعدی خدا نگهدار.
دیگر مزاحم سایت یک جهت شما نخواهم شد.
سلام من می خوام جواب اون کسی رو بدم که گفته بود اول خدا دوم بیامبر و…متل اینکه شما حدیث ثقلین رانخواندید که بیامبر ص فرموده من دوچیز برای شما به امانت می گذارم اول قران بعد عترتم وگفته هرکس می خواهد نجات یابد به این دو تمسک جویدودیگر اینکه عمر وعثمان فردهای شراب خوار بودند چگونه می توانند خلیفه شوند وای بر حال کسانی که اینا خلیفشون باشه درضمن برید خطبه غدیر را بخوانید_دیگر اینکه عمر زنازاده به دنیا امده برای هثبات حقیقت برید کتاب سلیم ابن قیس هلالی را بخوانید_دیگر اینکه بیامبرگفته خونه کسی رو غصب نکنیدبرای چی عمر رو کنار بیامبر اونم در خانش بدون اجازه خاک کردند_ودیگر ما دراذانمان می گویم اشهد ان علی ولی اله نام علی را میبریم واین نام در روز غدیر برده شد که به بیامبر اعتراض کردند وبیامبر گفت که باید ازحالا اینطوری بخوانیدواز اصولی است که قران به ان اشاره کرده حال اگر راست می گویید چرا عمر حی علی خیر العمل که به خاطره ترس از اینکه مردم جهاد را ترک کنند از نماز حذف کرد _خواهشان اگه می توانید با دلیل حرفتونو اثبات کنید نه با فحش و بی ادبی شما اگه دیگه قرانو قبول داشته باشید نمی اید فحشو حرف بی ادبی بزنید
*=====*
سلام برادر گرامی، حمید عزیز
کامنت مفیدی مرقوم داشتید، سپاسگزارم.
ای کاش نگاه منطقی بر رویکرد تمام مسلمانان حاکم گردد.
موفق باشید
التماس دعا
کدام راه درست است کدام راه اشتباه؟
عرض سلام خدمت تمام مسلمین جهان وبعد از سلام مطلب را نوشته ام که خداکند مورد پذیرش شما قرار بیگیرد البته باید گفت بنده نویسنده نیستم چیزی را که نوشتم ممکن اشتباهاتی داشته باشد ولی قلبا عرض میکنم هرآنچه نویشتیم فقط هدفش اینست که مادیگرباید فریب همچوکسانیکه مارا به نام مذهب قوم قبیله درمیان هم میندازند وخو د تماشاگرهمچو صحنه میباشند پندی باشه که مادیگرغافل نیستیم ما دیگرخوب بدخود را میدانیم ما راه درست وغلط را فرق کرده میتوانیم ما صلح میخواهیم ما همه مسلمان هستیم همه یک خدا را میشناسیم وبه پیغمبرش ایمان داریم ما دیگرخون یک دیگر را به نام مذهب نمیریزم ما خود راه درست را پیدا میکنیم وخود را اراسته با احادیث پیغمبر کردار ورفتار پیغمبرمیسازیم ما ازاسلام تا یک قطره خون که داریم دفاع میکنیم ما درمقابل جهل وندانی درمقابل منافقین درمقابل مشرکین خواهیم ایستاد دیگرفریب کسانیکه مارا ازهم جدا ساخته نمیخوریم به جواب برادرم که فرموده اند که احادیث پیغمبرتوسط ابوبکرسوختانده شده وگویا کسانیکه درمذهب تشیعه هستند راه شان درست وبقیه کسانیکه دردیگرمذاهب هستند راه شان اشتباه است شما به تاریخ مراجعه کنید که پیروکدام مذاهب درجهان بیشتراست آیا همه ایشان راه غلط را انتخاب کردند آیا همه عقل ندارند آیا در دیگرمذاهب هیچ عالم نبوده که مردم را راه درست نشان بدهد وبه گفته شما تنها عالم فهمیده دنیا شما هستین که راه درست را میدانید بقیه همه بی علم هستند چرا باید باهمچو حرف های بیهوده مردم را گمراه کنیم آیا آفتاب با دوانگشت پنهان میشه خداوند به همه عقل داده همه میدانند که کدام راه درست کدام راه غلط است به نظرمه خوب است بجای اینکه دربین مسلمین تفرقه بیندازیم مسلمین را یکجا بسازیم .
شما فرمودید که گویا احادیث پیغمبر توسط ابوبکرسوختانده شده ایا خدای نخواسته بیغمبر انقدربی خبر بود که نمیدانیست بعد ازوفاتش احادیث اش سوختانده میشود واوهم کسی که ازنزدیکترین دوستانش باشه حرف شما خود به اثبات میرسانه که شما مردم را به گمراهی می کشانید وکسی را که پیغمبر میگین به احادیث اش توهین میکنید شما لطفا به قرآن که کلام خدا است مراجعه کنید وشاید این راهم بگوید که قرآن هم کلام خدا نیست چون کسانیکه قرآن را مینویشت اوهم ازیاران ونزریکان پیغمبر بود ما به مذهب کسی توهین نکردیم مانگفتیم ازمادرست ازبقیه غلط است ما مردم را به راه درست دعوت کردیم ما مردم را گفتیم به قرآن مراجعه کنند چیزی که قرآن گفته عمل کنند بهترین کتاب قرآن پاک است که هیچ کس نمیتواند آنرا دروغ به اثبات برسانه چرابه جای اینکه مسایل مذهبی را دامن بزنیم ومسلمین را ازهم جدا کنیم به ای فکرنباشیم که اسلام را به مردم تشریع کنیم ازخوب های اسلام بگویم مردم را به اتفاق برادری تشویق کنیم نه اینکه دربین اسلام تفرقه بیندازیم بیاید مسایل دینی را به جا بگذاریم عقلا فکر کنیم که ما چی میگویم احادیث که روایت شده چی است وچی ضرر به مردم رسانده وچی بدی پیغمبر واهل بیت را گفته است چرا ما به ای مفکوره نباشیم که مردم را با خدا نزدیک کنیم نه اینکه با هرف های بی اساس که خود کار یهود است تا تفرقه را بین مسلمین بیندازد چرا ما باید مسلمین را گمراه کنیم آیا کسانیکه اهل علم نیستند به ای فکرنمی افتند که رسول خدا آنقدر بی خبر بود کی ازدورپیش خود هم نا آگاه بوده رسول خدا واهل بیت تعلق به یک مذهب به یک فرقه نبود اوهمیش ازاسلام میگفت همیش ازخوبی های اسلام میگفت وتا هنگام مرگ هم ازدین اسلام دفاع میکرد ومردم را به راه درست دعوت میکرد آیا ما امت همان پیغمبرنیستیم آ یا فراموش کردیم که پیغمبربه خاطرما امت تااخرین لحظه مرگش امتی میگفت وازخدا میخواست تا ما امت ها ره ببخشه وماهستیم که به پیغمبر به احادیث اش به یارانش توهین میکنیم آیا برما لازم است به جای اینکه از احادیث پیغمبر به خوبی استفاده نموده وزنده گی خویش را با احادیث پیغمبر عیار نمایم.
یاهمیش به فکراین باشیم که تفرقه را دربین مسلمین بیندازیم بفرماید بگوید چقدرمیدانید که کسی که اهل تشیعه است جایش جنت است وکسی که اهل تسنن است جایش دوزخ است ماهمیش مردم را به رای درست دعوت نمودیم برادران اهل تشیعه مراجعه کنن به کتوب « صحیح بخاری » و « صحیح مسلم » بخوانند که کدام حدیث به نفع ابوبکر بوده وگویا گفته شما دوروغ وسوزانده شده است شما به این باورهستید که گویا خدای نخواسته پیغمبر بی خبربوده آیا اینرا میدانید کسی که به احادیث پیغمبراهانت کند از اسلام می براید خداوند گفته کسی که به پیغمبر من اهانت کند اورا هرگزنخواهم بخشید پس چرا ما غافل ازاین هستیم آیا پیغمبرکه زمین اسمان ازنور اوپیدا شده وپیش از پیدایش او نامش در دروازه بهشت نوشته شده بود ادم ازبرکت او بخشیده شد عرش از عزمت نام او ایستاد تمام پیغمبران آرزوی امت بودن وی را داشت ما باید به اوتوعین کنیم بیاید دوستان به جای اینکه کفار را با این حرف ها که مذهب مه راست است ازتودوروغ خوشنودبسازیم به فکراین باشیم که دین اسلام را چگونه نگهداریم امام حسین جان خود را به خاطراسلام فدا ساخت نه به خاطرمذهب درزمان پیغمبر هیچ مذهب نبوده فقط اسلام بود خداوند درقران فرموده پنج بنایی مسلمانی را که از قبیل خواندن کلمه شهادت است نماز است روزه است کسانیکه توان دراند زکات است وحج است بجا بیاورند مسلمان راستی است اینرا خوحتما می پذیرید اگرمتوجه شده باشید درمراسم حج ازتمام دنیا مردم به خانه خدا میایند دور میزنند به یک لباس سفید آیا شما چقدر دربین شان تفکیک کرده میتوانید که کدام شان سنی کدام شان شیعه کدام شان وهابی وکدام شان شافعی هستند اما زمان که دورمیزنند همه به یک زبان میگویند لبیک الله هدف از حج این است تا اتفاق مسلمین را نشان بدهد خداوند شخص را به خاطراین نمیبخشد که دربین مردم تفرقه بیندازد خداوند شخصی رامیبخشد که به خیر همه بگوید تفرقه دربین مسلمین نیندازد پیغمبر همیش مردم را به خیربه اتفاق اتحاد دعوت میکرد چی اگرمسلمان می بود چی اگر مشرک میبود چرا ما مسلمین انقدر بدبخت شدیم به جای اینکه مردم را به رای درست دعوت کنیم گمراه میکنیم مه نمیگویم که مذهب ما درست است مذهب شما دوروغ است میه میگم کسی که قرآن را درست مطالعه کند عمل به قران کند مسلمان واقیعی است بگذارید مردم را به حال خود هرکس را که خدا به راهی هدایت کرده باشه مانمیتوانیم منصرف شویم اگرواقیعت خدا را به خاطریگانگی اش میپرستیم اگرواقعا پیغمبررا دوست داریم پس لطفا مسایل مذهبی را دامن نزنید زمانیکه ما خدا را نادیده میپرستیم وایمان داریم که خدا یگانه است وهیچ معبودی جز او نیست به صفات که داره به روز اخرت به مرگ وپس ازمرگ زنده شدن به بهشت ودوزخ وغیره صفات که داره نمیتوانم به یک کلمه به یک جمله به یک روز به ماه خلاصه درتمام زنده گی بیان کرد باید ایمان داشته باشیم پیغمبر گفته کسی که دربین مسلمین تفرقه بیندازد منافقت کند او ازجمله امت مه نیست آیا این را قبول دارید یا این هم ازگفته های ابوبکراست واگرهم باشد ایا اشتباه گفته اگرکسی دربین فامیل شما منافقت کند وتفرقه بیندازد تحمل میکنید.
بطورمثال شما خون یک سنی ویک شیعه را در دوبوتل بیندازید وبعدا تفکیک کنید که کدام خون ازشیعه وکدام خون از سنی است اگرتوانستید که تفکیک کنید مه میپذیرم که شما درست فرمودید وگفتنی مه به آنعده خواننده گان محترم اینست که چرا ما همیش بازیچه دست همچوکسانی هستیم که به فکرتفرقه دربین مسلمین هستند خود فکرکنیم خود حق انتخاب را داریم خداوند راه درست راهم نشان داده راه غلط را هم انتخاب به دست خودماست کدام راه را قبول میکنیم راه درست که به سرمنزل میرسیم یا راه غلط که امکان رسیدن به منزل غیرممکن است باید شکرخدا را به جا اوریم که همه مسلمان هستیم همه میگیم لااله الله محمد رسوالله هرکه از هرطریق میخواهد به خدا برسد شعرزیبای است که میگه
منظورمن ازخانه وبتخانه توی تو
منظورتویی بتخانه وکعبه بهانه است
پس دقت کنید راه به خدا رسیدن را انتخاب کنید نه اینکه ازمه درست است یا ازتو دعوت مه ازتمام شما مسلمین اینست که همه را به راه درست دعوت کنید همه را به خداوپیغمبر نزدیک بسازیم حرف های که مارابه گمراهی به جنگ وتفرقه میکشاند دوری کنم فقط به قلب تان مراجعه کنید که چی میگه به شیطان لعنت بفرستید به کسی که مسلمین را به گمراهی به نام مذهب به نام قوم به نام مه خوب تو بد میکشاند دعا کنیم که خداوند راه درست را برایش هدایت فرماید تا به خیرمسلمین به یکجا شدن مسلمین فکرکند خلاصه اینکه ازبارگاه خدا میخواهیم که همه مسلمین که درهرگوشه جهان هستند درپناه خود داشته باش کسانیکه تورا دوست دارند پیغمبرت را دوست دارند وصادقانه تورامیپرستند سرخ رو وسربلند داشته باش خدایا تومرا قوت بدی که تازنده هستیم توراپرستش کنیم خدایا توبه قلب ما روشنی بینداز تا خوب را ازبد تفکیک کنیم خدایا تومرا در روزجزا درپیش هژده هزار عالم نشرمان خدایا تومرا بانودنونام مبارکت به راه درست دعوت نما خدایا توبه آنعده کسانیکه مردم راگمراه میکنند مردم را ازتودورمیکنند مردم را فریب میدهند به راه درست هدایت کن خدایا تومارا در روز اخرت ازآتش دوزخ نگهدار خدایا تومارا به دیدارخود وپیغمبرت برسان خدایا تومارا ازشفاعت پیغمبرت سرشاربساز خدایا توبه برکت قرآن پاکت جنگ دربدری دشمنی کشتار بی عدالتی فسق فساد را ازکشورعزیرما دوربگردان .
وسلام .
برادران اهل سنت یک کسی جوابم رو بده .
يک شبهه برخي معتغدند که پيامبر فرمودند: اصحاب من مانند ستارگانند از هر يک پيروي کنيد، هدايت ميشويد بخارايي در 5/75 کتاب فضايل اصحاب نبي باب مناقب عثمان مينوسد وليد ابن عقبه صحابي شراب خورد و عثمان دستور داد او را هشتاد تازيانه زنند. همچنين در تفسيرجامع البيان ، محمد بن جرير طبري ، 2/492؛حديث 3307،ذيل ايه 219 سوره بقره و تفسير ثعلبي ،2/142، ذيل همين ايه گفته شده بعد از بار دوم که ايه منع شرب خمر نازل شد خبر به پيامبر رسيد که عــــــــــمـــــــــر بن خطاب شرب خمر کرده و برکشتگان کفار در جنگ بدر نوحهسرايي ميکند،… پس پيامبر چيزي بلند که او را بزند که عمر گفت پناه ميبرم از غضب خدا و رسولش در اينجا بود که ايه منع شرب خمر براي بار سوم نازل شد تا انجا که خداوند فرمود: آيا خودداري خواهيد کرد؟ عمر بن خطاب گفت: خوداري ميکنم. آيا به نظر شما اگر کسي از آنهـــــا پيروي کند و شـــــــراب بخورد هدايت شده؟
شبهه دوم حادثه زیر قبل از ایه تحریم شراب بوده یا بعدش؟
مسند احمد بن حنبل جلد اول حديث 42 (42/1) اين يکي رو عبدالله بن عمر نقل ميکنه که مختصرش اينه :پدرم براي معالجه جراحتش که ابولولو به او زد طبيب خبر کرد.طبيب شراب به داد و او خورد و از جراحتش که در زير نافش بود خون با شراب خارج ميشد.
لطفا برید این کتابا (مال خودتونه ها) رو چک کنید ، پس تایید سندییت اینا بیاین جواب منو بدید.
بسیاربداست که شما بین اهل سنت واهل تشیوع چنین اتفاقی را میاندازید
به نظرمن شماازشیعه خیلی تعریف می کنید همه ی مامیدانیم که شیعه کاملاساخت گیست وتوسط شاه عباس بنیان گذاری شده مثلاشیعه ها میان به خودشون قمه می رنند وفکر می کنند خیلی ثواب داره درحالی که همه ی ما می دانیم که اسلام باضرردیدن وضرررساندن مخالفه
سلام
بسیاری اوقات، یک پیش فرض نادرست، باعث می شود که اشتباه بر روی اشتباه بیاید؛ به قول معروف: خشت اول چون نهد معمار کج، تا ثریا می رود دیوار کج
این جمله که شیعه توسط شاه عباس صفوی بنیان گذاری شده، کاملا نادرست است و بیان آن نشان از عدم مراجعه به منابع دارد. دوست گرامی! سعی کنید اطلاعات مذهبی تان را از کتب منبع دریافت کنید نه از کسانی که با توسل به دروغ سعی در تخریب یک مذهب دارند.
شیعیان برای نقد مذهب مدعیان پیروی از سنت، به کتب خود آنان استدلال می کنند، شما این مطلب را با استناد به کدام کتاب و کدام منبع معتبر، ثابت می کنید؟ آیا این پسندیده است که بدون معرفی منبع، صرفا یک ادعا را برای تخریب ناجوانمردانه تشیع، تکرار کنید؟
بارها و بارها در پاسخ به کامنت هایی که سابقه ی تشیع را به زمان صفویه برمی گرداند، اعلام کرده ایم که خیر! موسس تشیع، شخص رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم بوده اند و نام شیعه، توسط خاتم الانبیا علیه وآله السلام، بر پیروان امیرالمومنین علی بن ابیطالب سلام الله علیه، نهاده شده است. این مطلب در منابع بسیاری از مدعیان پیروی از سنت، آمده است؛ اما معرفی این منابع را موکول می کنم به زمانی که شما ادعای خود را مستند کنید و با معرفی منابع ثابت کنید که شیعه توسط شاه عباس صفوی بنیان گذاری شده است.
امیدوارم آن قدر مردانگی در وجودتان باشد که از ادعای خود دفاع کنید و اگر دلیلی بر گفتارتان ندارید، بیایید و به این که مطلب بدون دلیلی نوشته اید، اعتراف کنید.
در مورد قمه زدن نیز همان جمله ای که در ابتدا عرض کردم، دیده می شود. شما با یک پیش فرض نادرست، به حکم کردن در مورد این کار پرداخته اید. اگر دلیل شما برای ممنوعیت قمه زنی، قاعده لاضرر و لاضرار فی الاسلام است، لازم است بدانید که با این قاعده نمی توان حکم به حرمت قمه زنی نمود؛ چون، اولا قاعده ی لاضرر، حکم ثانویه است و احکام ثانویه شخصی هستند، هرگاه برای کسی ثابت شد که این کار برای وی ضرر دارد، برای شخص وی حرام خواهد بود، نه برای دیگران که به ضرری بودن آن نرسیده اند. ثانیا، این جریان قاعده ی لاضرر، دائر مدار احراز است، یعنی باید شخص، ضرر قمه زدن را احراز نماید؛ ثالثا، ضرری که در این قاعده مورد نفی قرار گرفته است، ضرر معتنی به است، نه هر ضرری. پس گرچه قمه زدن موجب جاری شدن خون می گردد، اما چون هیچکس از این کار متحمل ضرر معتنی به نشده است، قاعده ی لاضرر جاری نخواهد بود.
حتما می دانید که در دنیای امروز، علم پزشکی بسیاری از موارد را دارای ضرر می داند؛ مثلا نوشابه ی گاز دار از نظر علم طب، ضرر دارد، آیا می توانید بگویید خوردن نوشابه حرام است؟ مسلما خیر، چون ضرری که نوشابه دارد، معتنی به نیست؛ همینطور در مورد چاقی، که به لحاظ پزشکی ضرر دارد، آیا تمام افراد چاق، در حال ارتکاب فعل حرام هستند؟ و ….
آیا این رفتار و این گونه حکم کردن، ملعبه کردن احکام الهی نیست؟
مگر نمی دانید که فتوی دادن، در صلاحیت فقیه است، و فقیه با در نظر گرفتن مقدمات و مبادی فراوان، اقدام به صادر کردن فتوی می نماید؟
آیا شما به مرتبه ی فقاهت دست یافته اید، یا سعی دارید بدون در نظر گرفتن روش های فقاهت، تنها با استناد به یک قاعده، فتوی بدهید؛ آن هم قاعده ای که حتی از دانستن شرایط آن بی اطلاع هستید؟
آری! بنده از مذهب شیعه تعریف می کنم، چون این مذهب بر نص رسول خدا صلوات الله علیه وآله، استوار است و از بهترین افراد امت یعنی اهل بیت رسول گرامی اسلام علیه وآله السلام پیروی می کند. در حالی که مدعیان پیروی از سنت، از کسانی پیروی می کنند که نه دانش دینی داشته اند، و نه دیگر شرایط لازم برای رهبری جامعه را دارا بوده اند.
امیدوارم توصیه های این بنده ی کمترین را جدی بگیرید و اطلاعات خود را منابع معتبر به دست آورید نه از غوغا سالارانی که تمام همت شان بر از بین بردن تشیع است، آن هم به هر وسیله و هر راهی که باشد، چه دروغ باشد یا تهمت یا… .
در انتظار پاسخ تان هستم
موفق باشید
والسلام علی من اتبع الهدی
لعنت خدا بر نوییسند این وبلاگ باشد تو که از خدا نمی ترسی تهمت بیجا بر بده خدا چرا میزنی ایا روز قیامت را از یاد بردایی انسانهای مثل تو فقط باعث تفرقه ودشمن دین هستن توهم از همان قبر پرستای رافض هستی